Уважаемый Юрий Фёдорович!
Желаю всегда быть на вершине своих стремлений и возможностей, желаю отменно справляться со своими обязанностями и с каждым своим поступком становиться всё более уважаемым человеком. Удачи Вам, здоровья, успехов на своем посту и личного благополучия.
С уважением,
член бюро Национального Совета
Всемирного конгресса татар,
Президент СРТОО «Дуслык» («Дружба»)
Фахрутдин Бадретдинович Канюкаев
Хаҗ кылу гамәлләрен һәм Корбан бәйрәмен үз эченә алган зөлхиҗҗә ае тәмамлану белән, мөселман календаре буенча яңа ел башланып китә. Исламча яңа елның иң беренче ае булып Мөхәррәм ае килә. Әлеге айның унынчы көне – изге көннәрнең берсе булган Гашура коне. Риваятьләрдән билгеле булганча, бу көнне җир йөзендә күп кенә шатлыклы вакыйгалар булып узган.
Гашура уразасы
Иң элек мөселманнар нәкъ Гашура көнендә ураза тоткан. Ә инде соңрак, Аллаһ тарафыннан рамазан аенда ураза тоту әмер ителгәч, Гашура уразасы – теләге булган кеше генә кыла торган гыйбадәт булып калган. Ягъни әҗер-савап аласың килсә тотасың, тотарга мөмкинлегең юк икән – гөнах булмый.
Ә инде әҗер-савапка килгәндә, пәйгамбәребез (саләллаһу галәйһи үә сәлләм) бу хакта болай дигән:
«Гашура көнендә ураза тотсагыз, узган елыгызның гөнаһларын, хата-кимчелекләрен Аллаһы Тәгалә гафу итәр, истигъфар кылыр”.
Әлеге мөбәрәк көндә яһүд халкы да ураза тота торган була. Шунлыктан пәйгамбәребез, алардан аермалы буларак, мөселманнарга ике көн ураза тотарга киңәш иткән, адашуда булган яһүд халкына охшамаска тырышкан.
Гашура көне уразасын ничек тотарга?
Гашура коне уразасы ике көн тотыла. Алдыннан бер көн һәм Гашура көнне. Шулай ук, Гашура көнне һәм артыннан бер көн тотарга мөмкин. Һич булмаса бер көн генә тотарга да ярый – Гашура көнендә генә.
Гашура көне уразасына ният ничек әйтелә?
Ният күңелдә булырга тиеш. Тел белән ниятләргә дә мөмкин:
“Аллаһ Тәгалә ризалыгы өчен ихласлык белән, таң вакытыннан башлап, кояш батканчыга кадәр, Гашура көне уразасын тотарга ният кылдым.
Кич белән авыз ачкач ифтар догасы:
“Аллаһүммә ләкә сумтү үә бикә әәмәңтү үә галәйкә тәүәккәлтү үә галәә ризкыйкә әфтартү фәгъфирлии йәә гаффаарү мә каддәмтү үә мәә әххәртү”.
“Әй Аллаһым, шушы уразамны Үзеңнең ризалыгың өчен тоттым, Сиңа гына иман китердем һәм фәкать бер Сиңа гына бөтен эшләремне тапшырдым. Син биргән ризык белән ифтар кылдым. Гөнаһларны гафу итүче Аллаһым, минем әүвәлге гөнаһларымны да, киләсе гөнаһларымны да ярлыка”.
Гашура көнне ураза тоткан кешеләр олуг савапларга ирешә, ә сәдака биргән кеше, бер бөртек сәдака өчен Өхед тавы кадәр әҗер алыр диелә.
Гашура көне ни өчен изге көн?
Гашура көне – изге көннәрнең берсе. Риваятьләрдән билгеле булганча, бу көнне күп кенә шатлыклы вакыйгалар булган. Шуларның берничәсен санап үтик:
Гашура көнендә Аллаһы Тәгалә күкләр-җирләрне, тауларны, диңгезләрне, җәннәтне яраткан;
Атабыз Адәм галәйһиссәләмне юктан бар иткән, шулай ук Гашура көнендә аның тәүбәсен кабул иткән;
Аллаһ Тәгалә бу көндә Муса (галәйһиссәләм)гә могҗиза биреп, диңгезне ярып, дошманы Фиргавенне гаскәре белән суга батырган;
Нуһ (галәйһиссәләм)нең көймәсе ярга килеп туктаган;
Юныс (галәйһиссәләм) бу көндә кит балыгы карыныннан чыгып котылган;
Гайсә (галәйһиссәләм) гашура көнендә дөньяга килгән һәм бу көндә күккә күтәрелгән;
туганнары коега ташлаган Йосыф (галәйһиссәләм) бу көндә аннан чыгарылган;
Давыд (галәйһиссәләм)нең тәүбәсе кабул ителгән;
Ибраһим (галәйһиссәләм)нең улы Исмәгыйл (галәйһиссәлләм) дөньяга килгән;
Йосыф (галәйһиссәләм)не сагынып кайгырудан сукырайган Ягъкуб (галәйһиссәләм) бу көндә янә күрә башлаган;
Әюп (галәйһиссәләм) Гашура конне сырхавыннан арынган.
Мөхәррәм ае – изге ай. Бу айда кылынган гамәл-гыйбадәтләребезнең, игелекле эшләребезнең әҗер-савабын Аллаһы Тәгалә бик күп мәртәбәләргә арттыра һәм аның хакыйкый әҗерен без Аллаһ Раббыбыз хозурындагы Кыямәт көнендә генә аңлаячакбыз. Ләкин, шул ук вакытта, адәм баласы гөнаһ кылса, аның гөнаһлары өчен дә җәза булачак. Шуны истә тотсак иде. Хакыйкый инану белән инанып, Гашура көнен генә түгел, Мөхәррәм айларының һәр көнен гамәл-гыйбадәт кылып уздырырга тырышсак иде.
В Казани прошла пресс-конференция «Креативные индустрии и культурное наследие: как фестиваль «Каракуз» соединяет традиции и современность».
В этом году уже традиционный для Альметьевска этно-модерн фестиваль «Каракуз» пройдет с 19 июля по 4 августа. 15 площадок феста 2024 года собираются принять около 70 тысяч гостей.
«В 2021 году, когда мы собрались группой инициативных людей и создали группу амбассадоров Альметьевска, нам очень хотелось, чтобы наш город был известен. Нам пришла идея создать масштабный фестиваль, который стал бы визитной карточкой нашего города», – рассказал директор благотворительного фонда «Татнефть» Ренат Мамин.
Министр культуры Республики Татарстан Ирада Аюпова, говоря о фестивале «Каракуз», подчеркнула, что креативные индустрии могут развиваться не только в крупных мегаполисах, и альметевский фестиваль тому подтверждает. «Когда мы говорим о понятиях креативный город и креативные индустрии, мы ассоциируем эти процессы преимущественно с крупными городами – Москва, Санкт-Петербург и т.д. Но на самом деле креативные индустрии – это среда, способная формироваться везде», – рассказала Ирада Хафизяновна.
Подробнее: https://karakuz-fest.ru
Уважаемый Вячеслав Андреевич примите самые искренние поздравления с днём рождения!
Вы – настоящий лидер и уверенный руководитель. Ваш трудовой и жизненный путь – это пример принципиальности, честности и профессионального, неутомимого служения на благо нашей Родины. Нет сомнений, что присущие Вам профессионализм, целеустремленность и ответственность будут служить примером для подражания руководителей всех уровней и представителей общественности.
С уважением,
член бюро Национального Совета
Всемирного конгресса татар,
Президент СРТОО «Дуслык» («Дружба»)
Фахрутдин Бадретдинович Канюкаев
23 июня, глава Самарской области Вячеслав Федорищев принял участие в областном татарском национальном празднике Сабантуй в парке культуры и отдыха им. Ю.А. Гагарина в Самаре.
Здесь была организована концертная программа, выступления творческих коллективов Камышлинского, Похвистневского районов, Самары, а также артистов Республики Татарстан, работали различные творческие и тематические площадки, проводились спортивные состязания, народные игры и конкурсы. Например, Вячеслав Федорищев провёл две партии с юными шашистами.
Расследование причин катастрофы поручили Межгосударственному авиационному комитету (МАК) при участии специалистов Приволжского МТУ Росавиации. Следствие будет проводиться в соответствии с Правилами расследования авиационных происшествий и инцидентов с гражданскими воздушными судами в РФ (ПРАПИ-98), сообщили в Росавиации.
Основная задача – установить причины трагедии и разработать меры по предотвращению подобных инцидентов в будущем.
Маскировочные сети-самый распространенный тип маскировки и потребность в них очень высока. По всей России добровольцы занимаются плетением масксетей.
Наши прекрасные мастерицы работают, плетут маскировочные сети для наших бойцов. Плетение маскировочных сетей дело кропотливое, в каждую её ячейку вплетается доброта и любовь, поэтому такая защита является очень надежной! Большое спасибо вам, здоровья, мира и добра!
Вместе – мы сила!
1 июльдә Камышлы районының Мактаулы гражданины Рифгать Ризатдин улы Фәрзетдинов 80 яшьлек юбилеен бәйрәм итте
Кырык еллык стажы булган педагог, Яңа Усман авылында математика фәнен укыткан, шуның белән бергә башта – тәрбия эшләре буенча директор урынбасары вазифаларын үтәгән, аннан – директор вазифаларына да керешкән.
Район мәгариф бүлеге китергән саннарга караганда, Яңа Усман мәктәбе укуда да, тәрбия буенча да гел алдынгылар сафында. Педагог стажы инде байтак булган Фәрзетдиновка лаеклы ялга чыгарга вакыт җиткән булса да, ул ашыкмый, чөнки мәктәпләргә компьютерлар кайтарыла башлый. 1998 елда, өлкәдә беренче булып, Яңа Усман авылына да интернет килеп җитә, информатика кабинеты җиһазландырыла, балалар гына түгел, авыл халкы да компьютер белән эшләргә өйрәнеп китә.
Фәрзетдинов кебек кешеләр лаеклы ялга чыкач та тик ятучылардан түгел, ул туган як тарихы музее өчен экспонатлар һәм язмалар җыя башлый. Бу эш сугыш ветераннарының исемлеген барлаудан башлана.
9 майга барысының да фотосурәтләре җыелып, стендка урнаштырыла. Моның белән генә эш төгәлләнми, сугышта катнашкан кешәләрнең истәлекләре дә күргәзмәгә куела, тора-бара авыл халкы авыл тарихына караган борынгы әйберләрне дә музейга китерә башлыйлар.
Җирлек башлыгы Рифгать аганың эшен хуплап, музей өчен бүлмә бирә, җиһазлый, фотоаппарат һәм принтер сатып ала. 2013 елда Яңа Усман музее район смотр-конкурсында беренче урынга чыга. Моннан тыш Фәрзетдинов “Яңа Усман авылының туган як музее” дип аталган сайт та булдыра.
2004 елдан башлап, Рифгать Ризатдинович ике мәртәбә Камышлы районы вәкилләр җыелышы депутаты итеп сайлана. Ләкин анда ул мәгариф проблемалары белән түгел, ә сәламәтлек саклау комиссиясе эшләре белән шөгыльләнә. Төгәл фәннәр укытучысы буларак, эзлекле рәвештә халыктан анкеталар җыя, медицина пунктлары һәм поликлиникалар эшен тикшерә. Җирлек администрациясе белән берлектә нефть эшкәртү вакытында барлыкка килгән зарарлы матдәләр микдары белән кы-зыксына. Нәтиҗәдә, промысел җитәкчелеге һәм экологлар белән уздырылган җыелышта нефть калдыкларын чистарту агрегаты кую турында килешәләр, шуннан соң авыл һавасы бермә-бер чистарып китә.
Тагын дүрт ел гомер уза. Бу вакытта инде Рифгать Ризатдинович Хезмәт һәм сугыш ветераннары оешмасын җитәкли. «Оешманы үз кулыма алганда, бернинди документлары да, хәтта исемлекләре дә юк иде. Өйдәнөйгә йөреп, исемлек төзедем, кемгә нинди ярдәм кирәген белештем. Ветераннар оешмасы «Забота», «Неделя добра» кебек акцияләрдә катнаша, бәйрәмнәргә төрле чаралар уздырыла башлый, авылны төзекләндерү-җыештыру, зиратларны чистарту кебек эшләрдә катнаша. Мәхәллә халкы ярдәмендә мәчет тирәсе төзекләндерелә, диварына аны төзүчеләрнең һәм хәйриячеләренең исемнәре языла. Безнең герой 2016 елга кадәр эшләгән оешма берничә ел буе район смотрлары җиңүчесе булып таныла, ә җитәкчесенә Сабан туенда “Бөтенроссия инвалидлар оешмасының мактаулы әгъзасы” исеме бирелә.
Олыгайгач, Рифгать Ризатдин улы мәчет юлын да таба. Күп тә үтми, аны мәхәллә Советы рәисе итеп билгелиләр. Монда да яңа рәискә башта математика белемен эшкә җигәргә туры килә – документларны тәртипкә китерә, яңа Устав эшләп чыгара, ун кешедән торган әгъзалар исемлеген раслый. Аннан соң оештыручы сәләтен дә күрсәтә – мәчет ашханәсе һәм чишенү бүлмәсе өчен җиһазлар ясата, спутник антеннасы куйдырып, компьютерны интернетка тоташтыра… Ике елдан соң гына ул өч урында эшләве авыр булуын аңлап, мәхәллә рәисе вазифасыннан азат итүләрен сорала.
Эше күп булуына карамастан, ял өчен дә вакыт таба тынгы белмәс ветеран. Кечкенәдән фотография белән мавыгып киткән Рифгать, олыгайгач та, күргәзмәләрдә катнаша, компьютер белән шахмат уйный, район турнирларында катнашып, кайчакта призлы урыннар да яулый. Җәен исә балык тоту белән мавыга. Бервакыт хәтта 53 сантиметрлы чуртан балыгы тотып кайткан. Икенче берәү булса, балык алтмыш сантиметрлар чамасы булгандыр, дияр иде, ә Рифгать Ризатдин улы төгәл җавап кайтара.
Героебыз бит әле алты тарихи китап авторы да. Бигрәк тә туган авылы Зирекле турында язганы кадерле. 2007 елда басылып чыккан китап презентациясе кысаларында автор авылдашлар очрашуы да уздырган иде.
55 ел элек Рифгать Ризатдин улы хезмәттәше һәм авылдашы Сабитова Рәшидә Шәрәфетдин кызына өйләнеп, өч кыз, биш онык үстергәннәр.
2021 елда “РФ мәгариф отличнигы”, “Служение людям, служение Отечеству” билгеләре һәм Мәгариф министрлыгының күп санлы Мактау грамоталары белән бүләкләнгән шәхесне район халкы “Халык тануы” акциясенә тәкъдим итәләр…
Мәңге яшь, шундый ук ташып торган энергияле кеше булып калыгыз, Рифгать әфәнде! Сезнең кебек кешеләр аркасында гына Җир күчәре әйләнә дә инде.
автор: Рәшит Шакиров
Самарская областная татарская газета “Бердэмлек”
9 июля, на футбольном поле с. Б. Толкай, состоялась финальная часть муниципального этапа турнира по мини-футболу среди дворовых команд «Лето с футбольным мячом». Участие приняло 17 команд по двум возрастным категориям.
В результате игрового дня, команда с. Алькино возраст 2013-2015 г.р. заняли 1 место на районном уровне и будет представлять наш район на областных соревнованиях!
Поздравляем наших маленьких футболистов, и их тренера, Галеева А.Б., с этим важным достижением. Пусть ваши усилия принесут еще больше радости и успеха в предстоящих играх. Удачи вам, наши футболисты!
Быелгы Сабантуй алдыннан Тупли авылының дүрт мәчете биналарына да истәлекле такталар урнаштырылды.
Бу идея белән әле кыш көне быелгы Сабантуйның төп оештыручысы һәм иганәчесе Минәхмәт Хәлиуллов чыккан иде. Шуннан соң, Петербург, Уфа, Самара архивларында иң борынгы авылларыбыздан саналган Тупли тарихына кагылган документларны яңадан күтәреп, кайсы мәчетнең ничәнче елда төзелүе, мулла вазифасына кайчан кемнең билгеләнүе кебек мәгълүматларны тагын бер кат барларга туры килде.
Шулай ук җирле тарихчылар Габдулла ага Насыйров һәм Мурат ага Сафинның язып калдырган хезмәтләрен дә кабат тикшереп чыктык.
Шулай итеп, истәлекле такталарга бик кыска тарихи белешмә һәм дүрт мәчеттә дә төрле елларда имам, мөәзин булып эшләгән кешеләрнең исемнәре кертелде. Шунысы игътибарга лаек: XIX – XX гасырларда Тупли мәчетләрендә хезмәт иткән дин әһелләре исемнәреннән бүгенге көндә авыл халкының күп фамилияләре барлыкка килгән.
Билгеле булганча, шул дүрт мәчетнең берсе (халык телендә ул Мача мәчете дип йөртелә) 1929 елдан бирле үз вазифасын үтәми, биредә заманында мәктәп, почта кебек оешмалар урнашкан булган. Аның тарихы бик гыйбрәтле: ул әле XVIII гасыр азагында беренче урынында – Самара елгасы буенда урнашкан татар казаклары бистәсендә (хәзер бу урында Красносамарское авылы тора) төзелеп, 1840 елларда Туплига күчерелә. Моның турында без, Самара татар тарихчылары, китапларда һәм газеталарда чыккан мәкаләләрдә күп яздык. Шуңа күрә, һичшиксез, Мача мәчете бинасын Самара якларында иң иске дип атый алабыз. Димәк, туплилылар Самара татарлары тарихында бик кыйммәтле хәзинә булган борынгы мәчетне әлегә кадәр саклый алганнар.
Истәлекле такталар барсы да бер төрле – ай белән түгәрәкләнгән мәчет гөмбәзе формасында ясалды. Бу югары зәвыклы эшне дизайнер Гөлнара Гәрәева башкарды. Тарихи белешмә-рәсемне тутыкмас тимергә безнең күптәнге партнер – “Диамант” фирмасында төшерделәр.
Автор: Шамил Галимов, тарихчы һәм проект кураторы
Самарская областная татарская газета “Бердэмлек”
6 июля в Мочалеевском ЦСДК состоялась конкурсно- игровая программа “Моя семья- мое богатство”.
Ребята с огромным удовольствием проходили различные творческие задания.
Семья — это самое главное и ценное в жизни каждого человека. Она является основой нашего существования, дарит нам любовь, поддержку и заботу, помогает преодолевать трудности и радоваться жизни.
Мы поздравляем всех с этим замечательным праздником и желаем каждой семье мира, добра и благополучия.
3 июля прошла церемония вручения медалей “За особые успехи в учении” 1 и 2 степени. Глава Советского внутригородского района городского округа Самара Вадим Бородин, вместе с председателем Совета Депутатов Советского внутригородского района Петром Петровичем Барсуковым и депутатом Самарской Губернской Думы Верой Владимировной Поповой, вручили медали выпускникам школ Советского района, конечно же среди них были и выпускники школы “Яктылык”.
Поздравляем наших талантливых выпускников-медалистов, их родителей и учителей с этим великим достижением.
Вы — наша гордость!
Уверен, что Вас ждет светлое будущее!
Желаем Вам мудро расставить приоритеты и добиться высоких результатов в жизни.
Спасибо родителям и педагогам выпускников. Благодаря Вашей заботе и вниманию, вы помогли развить уникальные таланты ваших детей. Высоко ценю профессионализм наших педагогов и благодарю Вас за подготовку детей к этому достижению.
Пусть каждая медаль станет символом Вашего труда и стремления к знаниям, а также стимулом для новых успехов.
Поздравляем Вас, дорогие выпускники, и желаем Вам яркого пути, на котором вы сможете раскрыть свой потенциал.
В добрый путь!
ПОЗДРАВЛЯЕМ семью Фуата Хафизовича и Люции Галимзяновны Хабибулиных из села Советский Нурлат с общественной наградой медалью «За любовь и верность».
Торжественное награждение состоялось в День семьи, любви и верности. Супругов известных среди сограждан крепостью семейных устоев, основанных на взаимной любви и верности, а также добившихся благополучия, обеспеченного совместным трудом, воспитавших детей достойными членами общества поздравил глава района Валерий Анатольевич Князькин.
В семье Хабибулиных двое сыновей, которые принимают участие в специальной военной операции.
Их старший сын на днях награждён орденом ️ Мужества.
Челно-Вершинская-Районная-Газета Авангард
Почему булгарки носили на висках фигурки уточек, чем отличается зернь от филиграни и вставляли ли стекло вместо драгоценных камней в украшения знатных татарок? О национальном ювелирном искусстве наших предков «Миллиард. Татар» расспросил заведующую отделом специального хранения Национального музея РТ Зою Кринскую.
Уникальные булгарские и татарские украшения из золота и серебра XI-XIX веков представлены на апрельской экспозиции Национального музея Республики Татарстан. Выставка к 129-летию музея содержит 400 уникальных экспонатов из всех коллекций фонда: этнография, оружие, нумизматика, фарфор, таксидермия, одежда — самые редкие предметы из всех коллекций. Кстати, музей имеет один из самых богатых этнографических фондов Татарстана, более 25 тысяч единиц.
Здесь хранится крупнейшая татарская ювелирная коллекция XVIII-XX веков. Большая часть уникальных предметов принадлежала коллекциям Андрея Лихачева и Леона Сиклера. Также артефакты собирали в этнографических экспедициях по Среднему Поволжью, Казани и Заказанью.
В традиционный комплекс татарских женских украшений входили нагрудные перевязи, ожерелья, накосники, воротниковые и поясные застежки, серьги, перстни и браслеты. Основным материалом служили золото, серебро. Популярным было золоченое серебро, топаз, аметист, бирюза, сердолик и аквамарин.
Татарские ювелиры владели всем арсеналом ювелирной техники от литья до изысканной тончайшей филиграни, сочетая разные приемы: чеканку, гравировку, чернение, скань, зернь, инкрустацию. Бугорчатая скань являлась высшим достижением ювелирной техники, при которой завиток орнамента возвышался над плоскостью. На стендах выставки можно увидеть наиболее характерные виды украшений казанских татар: яка чылбыры, браслеты, пряжки и бляхи, нашивавшиеся на хасите.
Ювелирные украшения булгарских мастеров — височные подвески, серьги, шейные гривны и подвески, браслеты и перстни — пользовались спросом и за пределами Волжской Булгарии: в Древней Руси, на Верхней Каме, в Средней Азии и Западной Сибири.
Комплект золотых височных подвесок с уточкой — шедевр ювелирного искусства булгарских мастеров и этносоциальный маркер знати Волжской Булгарии. Он относится к XI-XIII векам (Мокрокурналинский клад). Как рассказала Зоя Кринская, техника «зернь» широкую популярность получила в период расцвета Волжской Булгарии в XI-XII вв. Как видно на фото, зернь — это маленькие шарики на поверхности литого полотна. Медный дрот был обернут золотой фольгой, а элементы подвески — золотые и полые.
«Уточки на височных подвесках — из мифа о создании земли. По легенде уточка плавала по бескрайнему морю, не могла найти сушу, чтобы снести яйцо. Тогда она ныряет на дно океана, поднимает со дня крупицу земли на поверхность, из этой крупицы появляется вся суша, и уточка сносит три яйца, из которых появляются солнце, луна и небо. Есть разные варианты этого мифа», — рассказала Зоя Кринская. Например, в мифах финно-угорсих народов. В легенде народа коми уточка Чож, символ плодородия, снесла 6 яиц, спаслись из которых два. Из них вылупились два брата, символизирующих добро и зло. Дальше следует драматическая история братьев в духе Каина и Авеля и прямые отсылки к легенде «Сак-Сок».
На витрине Мокрокурналинского клада также представлены витые браслеты из серебра. По соседству – витрина Бутаевского клада. Это шейная гривна, подвески которой похожи на бубенцы, элемент конской сбруи, височные подвески другого типа. «Они пристегивались к головному убору. Опять же, реконструкции все довольно умозрительные, потому что ткань сохранялась плохо, и реконструкцию именно одежды делать очень сложно», — уточнила сотрудница музея.
Золотые браслеты с зооморфной символической гравировкой относятся к Карашамскому кладу (XV век). Все украшения клада выполнены на высоком профессиональном уровне с использованием техник скани, зерни и чернения (их аналоги имеются в других памятниках золотоордынского времени, например, в Болгарском городище).
«Было установлено, что в кладе из Карашама самая значительная часть украшений была сделана в ювелирных мастерских города Булгара, а часть – ювелирами из других ремесленных центров на территории Золотой Орды. Самая популярная продукция – это браслеты с изображениями львиных морд на окончаниях предметов, а также браслеты со стилизованными изображениями с использованием черни», — пишет в своем исследовании К.А. Руденко (КазГИК, 2021).
Лев (aslan) в тюркской мифологии являлся символом престола, силы и мощи. По словам Зои Кринской, о том, с каким мифом связаны морды льва на браслетах доподлинно неизвестно.
В основе техники лежит проволока. Металл последовательно протаскивается через волочильную доску. Отверстия в ней были разного диаметра, все тоньше и тоньше. Самую тонкую нить могли протянуть через бриллиант или сапфир. А затем проволока из золота или серебра разной пробы при помощи инструментов выкладывалась в рисунок.
«Перед выкладкой рисунка проволочку могли обработать, оставить её просто гладкой круглой. Могли сплющить до квадратного сечения. Либо свить. Либо одну проволоку закручивали в спираль», — пояснила сотрудница музея.
Считается, что скань появилась еще в раннебулгарский период, а XI-XII веках начала становиться такой же популярной, как и зернь. Во времена Золотой орды она получает свое развитие.
«Некоторые исследователи полагают, что образцами служили ханские украшения, с которых копировали образцы. С XVI века в связи с потерей государственности центры искусства скани, ювелирного искусства, сходят на нет, и это искусство сохраняется в сельской местности. В середине XVIII века оно возрождается, и татары следуют уже не только традиционным формам, но и заимствуют модерновые — русские и европейские. Но традиция, конечно, сохраняется», — сообщила руководитель отдела спецхранения.
Бирюза – был самым распространенным камнем в тюркском мире. Татарки его тоже любили и имели в своем арсенале. В доисламский период бирюза считалась мощным амулетом и защищала от дурного глаза. Воины его носили, чтобы побеждать и защититься от ран. Согласно некоторым поверьям, бирюза возникла из костей несчастных влюбленных, поэтому дарить ее незамужним было запрещено.
Популярными камнями считаются аметист и сердолик. По словам Зои Кинской, татары тоже обрабатывали камни, но в основном закупали. Не гнушались наши предки и крашеным стеклом — под него подкладывали фольгу и окрашивали. Кстати, на стенде казанского периода выставки «Раритеты Национального музея Республики Татарстан» вставки из стекла тоже можно увидеть наряду с полудрагоценными камнями.
https://milliard.tatar
Это крутой забег с препятствиями в живописном уголке Самарской области!
Выйди из зоны комфорта!
Собери свою команду! Почувствуй плечо друга!
Проверь себя на прочность и испытай массу положительных эмоций в команде единомышленников!
Поверь, что для тебя нет ничего невозможного!
Начало фестиваля в 11-00 часов.
Регистрация команд с 9-30 ч.
Для участия в фестивале приглашаются команды. Возраст участников старше 18 лет.
Заявки принимаются по тел.: 89277647073
https://wa.me/79277647073?text=Хотим на Ты Герой!
Вперёд, к новым впечатлениям!
#ты_герой2024#спорт_норма_жизни#спортвсело#Камышлинскийрайон