В 1223 году монголо- татары проникают в степи Восточной Европы и разбивают наголову объединенные войска русских и кыпчаков на реке Калке (у Азовского моря). Осенью этого же года булгары в первый раз лицом к лицу встретились с монголами. Это произошло на берегу Волги, на южной границе Волжской Булгарии – Самарской Луке в районе Жигулевских гор. Булгары использовали испытанную веками тактику своих предков гуннов: разделили армию на три части: правое крыло, левое крыло и центр. «Крылья» – наиболее сильные подразделения – должны были находиться на засаде, ожидая свой решающий час. А наиболее слабая часть должна была, изматывая врага, заманить его в нужное место для полного уничтожения. Булгары поджидали монгол, спрятавшись за удобно расположенными укреплениями. Когда подошли монголы, они, сделав вид, что испугались, начали отступать. Монголы бросились за ними, но оставшаяся часть булгарских войск, выйдя из укрытий, внезапно напала на них сзади. Враги были в замешательстве. Вот как описывает это сражение современник, арабский историк Ибн ал-Асир: «(булгары) устроили засады, выступили против них (монголов), встретились с ними, и заманили до тех пор, пока они (монголы) зашли за место засад, напали на них с тыла, так что они остались в середине; поял их меч со всех сторон, перебито их множество и уцелели из них только немногие. Говорят, что их было до 4000 человек…».
Глава 2. Булгарская цивилизация: ислам и народная культура. 7.Художественная литература
У булгар было много писателей и поэтов, оставивших после себя красивые рассказы, поэмы (кыйсса). Среди них особенно знаменит труд поэта Кул Гали. В 1212–1233 годах он написал книгу «Кысса-и Юсуф»
Она дошла до наших дней, переходя из рук в руки. В ней увлекательно рассказывается о любви Юсуфа и Зулейхи, о борьбе против зла, торжестве справедливости, об уважении к старшему поколению, о любви к Родине.
Главный герой поэмы воплощает в себе лучшие черты человека. Йусуф, выступая справедливым и умным царем из низов, предостерегает подвластный ему народ от будущей засухи, а когда наступают голодные годы, открывает свои запасы, собранные в урожайные годы. В поэме, таким образом, отражена многовековая вера простого народа в хорошего царя и мечты об идеальном обществе.
Глава 2. Булгарская цивилизация: ислам и народная культура. 6.Научные знания
Наука на мусульманском Востоке развивалась на основе богатых местных традиций и достижений других народов. В VIII–IX веках крупные города превращаются в научные центры. Созданные в этих центрах научные академии, такие как «Дом науки», «Сокровищница мудрости», притягивали ученых из разных концов мусульманского мира.
Прочные связи Волжской Булгарии с этими районами заложили основу для тесных контактов в области науки и культуры. Булгарские ученые, возвратившись на родину после обучения в научных и культурных центрах Востока, писали свои труды по образцу сочинений своих восточных учителей, составляли комментарии к их трудам, распространяли их научные идеи. Многогранность, энциклопедичность знаний средневековых восточных ученых была характерна и для ученых Волжской Болгарии. Так, Бурханеддин ал-Булгари был известен своими трудами по фармакологии, риторике, богословию. «Великим ученым, которому нет равных в различных науках», считался Абу-л-Аля Хамид ибн Идрис ал-Булгари. Известны были в свое время труды Сулеймана ибн Дауда ас-Саксини-Сувари, который написал на арабском и персидском языках сочинение дидактического характера под названием «Цветок сада, порадующий больные души». Труды Саксини-Сувари вошли во многие труды других ученых, которые охотно цитировали его.
Издалека видать паломника
Единый костюм для паломников с логотипом в зелено-бело-красных тонах решили разработать в Татарстане, чтобы наших людей можно было легко узнать в многотысячной толпе во время исполнения религиозных ритуалов в Мекке. Как выяснилось, представители многих стран и республик отправляются в хадж в костюмах с яркими «опознавательными» знаками. Татарстанцы же до сих пор были одеты разношерстно.
Идея одеть наших хаджи в одинаковые костюмы принадлежит недавно созданной в Татарстане Ассоциации предпринимателей-мусульман. Организация объявила конкурс среди жителей республики на лучший эскиз такого костюма, а также атрибутов и аксессуаров к нему (головных уборов, сумок…). Изготовлением одежды, очевидно, займется одно из швейных предприятий, владелец которого является членом этой ассоциации.
Татарский язык Уфе не нужен. Башкирский тоже.
В то время, как вся страна наблюдала за ходом предвыборной кампании, в Уфе простой татарский парень по имени Рустам задался вопросом: а почему приглашения, агитация и практически вся избирательная документация в Республике Башкортостан изготовлены исключительно на русском языке? А как же башкирский с татарским?
Всё дело в том, что пункт 1 статьи 12 Закона о языках народов Республики Башкортостан гласит, что выборы и референдумы на территории РБ проводятся на государственных языках и на языках народов, компактно проживающих в республике. Бюллетени в Башкирии изготавливаются на трех языках. Скажем, к выборам 4 марта было изготовлено 2,3 миллиона бюллетеней на русском языке, бюллетеней на башкирском – чуть более 400 тысяч, на татарском – чуть менее 300 тысяч. А вот вся остальная информация дается только по-русски.
День татарской кухни
День национальной кухни провели татары Бельгии и Голландии. В ресторан «Оuzeri Аristo», что в центре Амстердама, собрались соотечественники, чтобы отведать традиционные татарские блюда, передает “tatar-congress.org”.
Гастрономический праздник имел заранее заявленный повод – демонстрацию кулинарного мастерства коллектива данного ресторана, обсуждение рецептов татарских блюд, да и сам процесс лакомства всевозможными вкусностями.
Актуальный повод собрал много людей: татары пригласили на встречу также своих европейских друзей и родственников. Кулинарный форум плавно перешел в теплую встречу с душевными разговорами о житие-бытие вдали от исторической родины, а затем – в импровизированный концерт с татарскими песнями и плясками. Представители группы «Tatars in Belgium» рассказали соседям о своих удачных проектах в области культуры, поделились планами на ближайшее будущее.
Председатель конгресса татар Челябинска — «Благотворитель года»
В Театре оперы и балета имени М.Джалиля прошла торжественная церемония награждения победителей республиканского конкурса «Благотворитель года 2011», организованный Кабинетом министров республики и республиканским комитетом по благотворительной деятельности, сообщает “tatar-congress.org”.
Обладателем почётного звания в номинации «Некоммерческие организации» стала председатель исполкома Конгресса татар Челябинской области Лена Рафиковна Колесникова.
В торжестве приняли участие первый президент РТ – Государственный советник РТ Минтимер Шаймиев, представители министерств и ведомств Республики Татарстан, главы муниципальных районов РТ, руководители крупных промышленных предприятий РТ, а также директора домов-интернатов, социальных приютов, дети – сироты, семьи с приемными детьми.
Мы чествуем вас, наши милые женщины!
2 марта в ДК имени Литвинова состоялся концерт, посвященный Международному женскому дню – 8 Марта. Накануне праздника порадовать татарских представительниц прекрасной половины человечества с весенним праздником решили Самарская региональная творческая общественная организация «Дуслык» и Самарская городская творческая общественная организация «Ак бахет» .
На трехчасовом концерте достойно выступили ученики татарской школы «Яктылык» города Самара, учителя и творческая молодежь организации «Дуслык». Зрительный зал был наполнен до отказа. Все тёплые слова, песни, танцы и улыбки юных артистов были предназначены самым дорогим, милым членам семьи – любимым мамам и бабушкам.
ООН поддерживает футболисток в хиджабах
ООН рекомендует ФИФА разрешить футболисткам-мусульманкам носить хиджаб во время матчей. Спецсоветник ООН по вопросам спорта Уилфред Лемке направил письмо с подобным предложением президенту ФИФА Зеппу Блаттеру.
В письме подчеркивается, что предоставление всем желающим равных возможностей по занятию футболом является обязанностью ФИФА. Лемке выразил надежду на решение этого вопроса с учетом правил игры и культурных аспектов, пишет National Post.
Топ 5 исламских музеев
Музеи помогают доносить до людей очень важную информацию об истории и культуре. С этой точки зрения, особенно интересны исламские музеи, где представлены редкие рукописи Корана, одежда, артефакты со времен Пророка с.г.в.с. и многие другие вещи.
1. Музей Исламского искусства (Доха, Катар)
Благодаря своему уникальному дизайну, этот музей, безусловно, оказывается в центре внимания. Он первым в своем роде в районе Персидского залива. Здесь представлена керамика, ювелирные и стеклянные изделия. Главная особенность этого музея в наличии древнего Корана и каллиграфических текстов, датируемых VI веком.
В Саратове разыграли путевки в Хадж
Праздничное мероприятие «Ты в сердце моем», посвященное Пророку Мухаммаду (мир ему) состоялось 28 февраля в Саратовском государственном социально-экономическом университете.
Двери праздника были открыты для всех, поэтому в зрительном зале можно было увидеть разную публику, начиная от маленьких детей и заканчивая пожилыми людьми. Национальный колорит тоже пестрил своим разнообразием. В целом мероприятие посетило более 700 человек.
Молодежь задает хороший пример – благотворительность от чистого сердца
«Наша помощь – детям» – именно так назывался общественно-благотворительный проект, организованный Татарским общественным культурно-просветительным центром и Советом татарской молодёжи при ТОКПЦ г.Ташкента, посвящённый объявленному Президентом Республики Узбекистан Исламом Каримовым «Году Семьи».
Активисты данного проекта не искали простой путь… И решили, что благотворительность должна быть разумной. Группа татарской молодёжи 26 февраля отправилась в город Янгиюль, где посетила ташкентский областной Дом ребёнка «Кичкинтой», в котором проживают дети-сироты в возрасте от 7 дней до 3 лет (71 ребёнок) и Центр социальной помощи и приюта для несовершеннолетних детей при УВД Ташкентской области, возраст детей от 3 до 18 лет. Все средства были собраны инициативной группой и направлены на помощь этим детям по различным причинам, оставшимся сиротами.
Вы слыхали, как поют Челны?
Мэр Набежных Челнов Василь Шайхразиев в очередной раз проявил себя как самый креативный градоначальник в республике: на днях с его подачи вышел сувенирный сборник из 23 песен о Набережных Челнах, написанных и спетых жителями автограда.
Как сообщили в местном управлении культуры, конкурс под названием «Мы песней славим город свой» был объявлен осенью прошлого года. В первом отборочном туре, который состоялся 25 ноября, на суд жюри было представлено 79 песен, написанных в разные годы (самая «старая» датируется 1971-м и написана на стихи Юрия Визбора). Среди авторов – как профессионалы, так и самодеятельные артисты разных возрастов. Самому младшему участнику – 10 лет, самому старшему – 72 года.
Универсиада игнорирует татарский язык
“еТатар” открыл новую актуальную рубрику – “Дорогая власть! Пишут тебе татары.“, где будут выкладывать копии писем, отправленных различными людьми в органы власти РТ и РФ по вопросам, связанным с татарским языком, культурой, исламом, образованием и так далее. Первое письмо – от зам.председателя Бюро Всемирного форума татарской молодежи в Дирекцию Универсиады.
В Казани пройдет первый конкурс девушек-проповедниц
(KZN.RU, 1 марта). Накануне Международного женского дня, 7 марта, в Российском исламском университете состоится первый конкурс проповеди и ораторского мастерства среди девушек «Голос души и разума».
Целью конкурса является определение роли современной мусульманки в развивающемся обществе, демонстрация того, как мусульманская женщина может внести свой вклад в развитие общества.